Blog creado para la asignatura Didáctica de las ciencias sociales por Mario, Victoria y Ana
.
dimecres, 28 de maig del 2014
dimarts, 27 de maig del 2014
¡Aprendemos en el cine! Antiguo Egipto
Esta entrada la utilizamos para enseñaros un vídeo que explica genial la historia y etapas del antiguo Egipto. Podemos utilizar este recurso en el aula para que los alumnos la conozcan de manera diferente.
dijous, 22 de maig del 2014
dimecres, 21 de maig del 2014
dijous, 15 de maig del 2014
dimecres, 14 de maig del 2014
dilluns, 12 de maig del 2014
diumenge, 11 de maig del 2014
Práctica 9. Rutina de pensamiento sobre la Ilustración
Ilustración:rutina de pensamiento
Generar, clasificar, relacionar, desarrollar.
1.Generar:
-movimiento
filosófico, literario y científico.
-modernización
cultural e intento de transformar las
estructuras del Antiguo Régimen.
-En Francia e Inglaterra.
-Siglo XVIII.
-Siglo de las luces.
-Razón humana.
-La ilustración en España.
-Despotismo ilustrado.
-Rousseau, Voltaire,
Montesquieu, Diderot.
-Parlamentarismo.
-Poder ilimitado del rey.
-Ascenso social de la burguesía.
2.Clasificar:
Ideas principales:
-movimiento
filosófico, literario y científico.
-modernización
cultural e intento de transformar las
estructuras del Antiguo Régimen.
- En
Francia e Inglaterra.
-Siglo XVIII
-Razón humana.
-Despotismo Ilustrado.
Ideas secundarias:
-Siglo de las luces.
-La ilustración en España.
- Rousseau, Voltaire,
Montesquieu, Diderot.
-Parlamentarismo.
-Poder ilimitado del rey.
-Ascenso social de la burguesía.
3.Relacionar:
Todas las ideas principales del
tema están relacionadas entre sí, ya que la ilustración fue un movimiento filosófico,
literario y científico, que surgió en el siglo XVIII y se desarrolló
principalmente en Francia e Inglaterra. Además, este movimiento se basó en la
idea de la fe absoluta en la razón humana e intentó transformar
las estructuras del Antiguo Régimen. A través de una nueva forma de
gobierno (Despotismo Ilustrado).
4.Desarrollar:
En este apartado, vamos a desarrollar una idea o tema que nos haya llamado la atención de la Ilustración, nos centraremos en la idea de despotismo ilustrado:
En este apartado, vamos a desarrollar una idea o tema que nos haya llamado la atención de la Ilustración, nos centraremos en la idea de despotismo ilustrado:
EL DESPOTISMO ILUSTRADO
El despotismo ilustrado constituyó
una forma de gobierno que trataba de conciliar el absolutismo
con las nuevas ideas de la Ilustración,
intentando para ello conjugar los intereses de la monarquía con el bienestar de
los gobernados. Para llevarla a cabo se valieron de una serie de reformas que en cierto modo buscaban modernizar las
estructuras económica,
administrativa, educativa, judicial y militar de sus respectivos
estados.
Todo ello, sin embargo, respetando
la esencia del régimen absolutista y la
división estamental de la sociedad. Se desarrolló durante la segunda mitad del siglo XVIII.
El término tiene su origen en la palabra italiana "Déspota", es decir, soberano que gobierna sin sujeción a ley alguna.
El término tiene su origen en la palabra italiana "Déspota", es decir, soberano que gobierna sin sujeción a ley alguna.
Buena parte de los soberanos
europeos desarrollaron en mayor o menor medida
esta forma de gobernar, utilizando su indiscutible supremacía como herramienta para incentivar la cultura y la mejora
de las condiciones de vida de sus súbditos. Pero al hacerlo, prescindieron de su concurso y opinión. La famosa
frase acuñada “Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo” se hizo eco de una realidad que
intentaba aunar la tradición con la novedad.
Para llevarla a cabo se valieron de
una serie de reformas
que en cierto modo buscaban modernizar las estructuras económica, administrativa, educativa,
judicial y militar de sus respectivos estados.
Todo ello, sin embargo,
respetando la esencia del régimen absolutista
y la división estamental de la sociedad. La
planificación y puesta en práctica de esas actuaciones recayó sobre una serie
de ministros y altos funcionarios de la administración estatal, entre los que destacaron el marqués de Pombal en Portugal, el marqués
de la Ensenada en
España o Turgot en
Francia.
Por otro lado, En Francia, cuna de las
revoluciones burguesas, el despotismo ilustrado no alcanzó el relieve que en
otros estados europeos, ya que las iniciativas de sus defensores (los ministros Turgot, Necker,
Brienenne o Calonne) se toparon con la incomprensión y oposición de los
privilegiados a los que las reformas afectaban negativamente.
Por otra parte, el despotismo
ilustrado también tuvo limitaciones:
obtuvo relativos éxitos en los campos administrativo, educativo y
económico. Sin embargo fracasó en el social
ya que sus promotores no fueron partidarios de acometer reformas en profundidad
que pudiesen alterar las viejas estructuras del Antiguo Régimen.
Este fracaso abrió el camino a
posiciones más radicales. A la postre, el intento de modernización del
absolutismo se vio frustrado por las
revoluciones burguesas, hecho al que se había anticipado Inglaterra en el siglo
XVII tras el establecimiento de la monarquía parlamentaria.
5.Actividad posterior:
A partir de este fragmento de texto sobre la ilustración los alumnos tendrán que realizar la rutina de
pensamiento(Generar, clasificar, relacionar, desarrollar.)
Sobre las suposiciones y
creencias básicas comunes a filósofos pensadores de este periodo, quizá lo más
importante fue una fe constante en el poder de la razón humana.De
acuerdo con la filosofía de Locke, los autores del siglo XVIII creían que el
conocimiento no es innato, sino que procede sólo de la experiencia y la
observación guiadas por la razón. A través de una educación apropiada, la
humanidad podía ser modificada, cambiada su naturaleza para mejorar.
Se
otorgó un gran valor al descubrimiento de la verdad a través de la observación
de la naturaleza, más que mediante el estudio de las fuentes autorizadas, como
Aristóteles y la Biblia. Aunque veían a la Iglesia —especialmente la Iglesia
católica— como la principal fuerza que había esclavizado la inteligencia humana
en el pasado, la mayoría de los pensadores de la Ilustración no renunció del
todo a la religión. Optaron más por una forma de deísmo, aceptando la
existencia de Dios y de la otra vida, pero rechazando las complejidades de la
teología cristiana.
Creían que las aspiraciones humanas no deberían centrarse en la próxima vida, sino más bien en los medios para mejorar las condiciones de la existencia terrena. La felicidad mundana, por lo tanto, fue antepuesta a la salvación religiosa. Nada se atacó con más intensidad y energía que la doctrina de la Iglesia, con toda su historia, riqueza, poder político y supresión del libre ejercicio de la razón.
Creían que las aspiraciones humanas no deberían centrarse en la próxima vida, sino más bien en los medios para mejorar las condiciones de la existencia terrena. La felicidad mundana, por lo tanto, fue antepuesta a la salvación religiosa. Nada se atacó con más intensidad y energía que la doctrina de la Iglesia, con toda su historia, riqueza, poder político y supresión del libre ejercicio de la razón.
dijous, 8 de maig del 2014
Práctica 8: Evaluamos la Edad Moderna
Actividad:
Realizar un mural exponiendo en el los hechos más
característicos de la Edad Moderna como son: sociedad, principales cambios
culturales, principales cambios científicos y la colonización. Para ello, busca
en Internet la información. Además, podrás utilizar todo tipo de material
necesario como: fotos, cartulinas, papel, etc. Por último, realiza un eje
cronológico en el que indiques los hechos más relevantes de este periodo.
Rúbrica:
Ítems de evaluación
|
SI
|
NO
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Conoce y comprende los
hechos más relevantes de la Edad Modera.
|
||
Obtiene información de
diferentes fuentes.
|
||
Es capaz de plasmar la
información obtenida de forma clara.
|
||
Sabe trabajar en
grupo.
|
||
Precisa el contexto
espacio-temporal en el que se descubrieron los grandes hechos de la Edad
Modera.
|
||
Es capaz de
seleccionar la información más relevante de los diferentes textos.
|
||
Interpreta textos
históricos sencillos.
|
||
Organiza la
información seleccionada y la ordena conforme sucedieron los diferentes
cambios históricos.
|
dimarts, 6 de maig del 2014
Práctica 7: ¡Dividámonos por partes!
Esta práctica la realizamos con la aportación de todos los compañeros mediante la distribución de tareas y metodología del denominado Puzzle de Aronson. Para ello, nos dividimos con tal de buscar información sobre Roma de la siguiente manera:
- Historiadores: Han de buscar los sucesos, eventos y personajes más relevantes para así dejar reflejada la historia de Roma.
- Constructores: Han de redactar los materiales, recursos, esculturas, elementos y edificaciones del imperio romano, así como explicar su proceso de construcción.
- Investigadores: Analizar los recursos de este imperio que siguen en la actualidad, y los cambios que éstos han promovido.
- Periodistas: Narran mediante una revista o algo llamativo, la forma de vida y las costumbres que se mantenían en dicha época.
Tras esta experiencia podemos afirmar que este modo de trabajo es muy significativo si se realiza en primaria y en el aula, ya que los alumnos aprenden a trabajar cooperativamente y el valor del equipo. también garantiza un aprendizaje significativo, pues sin proponerse un estudio forzado, el alumnado aprende la materia de forma activa y diferente.
En el caso de llevarla a cabo en la universidad, pienso que no ha sido una labor muy ventajosa debido al elevado número de gente que debía participar en cada grupo, y la dificultad de ponerse de acuerdo entre todas. Al final lo que ha sucedido ha sido la repartición de la materia y poca cooperación entre nosotros más que para unir todas las partes en un sólo documento.
dilluns, 5 de maig del 2014
Práctica 6. AMARQDINA UNA PIEZA
La pieza que hemos escogido ha sido
la "Mano de escultura de bronce del foro de Lucentum". Es la mano
izquierda de una escultura realizada en bronce, de un tamaño mayor que el
natural, que sujeta una espada denominada parazonium. El parazonium
es la espada de los altos oficiales del ejército romano, de los
emperadores y atributo de algunos dioses.
Aspecto contextual de la pieza:
Época histórica: Pertenece al Alto Imperio romano. Alto Imperio es el nombre con el que usualmente se conoce
la primera mitad del periodo histórico que cubre el Imperio romano, y que
comprende su auge, en plena expansión del modo de producción esclavista y de
todas las expresiones de la civilización clásica, bajo el sistema de gobierno
denominado Principado tal como lo estableció Octavio Augusto a finales del
siglo I a.C., hasta la dinastía de los Severos. La expansión territorial (que
ya era característica del periodo republicano) se continúa de hecho (anexión de
zonas fronterizas en directo contacto con los pueblos bárbaros y con el imperio
parto), aunque en teoría expresada bajo conceptos de contención y consolidación
más que de agresividad.
Procedencia: Tossal de Manises, Lucentum.
Aspecto analítico:
Estado de conservación: está muy fragmentada, ya que sólo se conserva la mano y
la empuñadura de la espada.
Cronología exacta: Romano altoimperial (siglo I dC.)
Material: Bronce.
Medidas: Longitud, 35cm; anchura, 11,2cm. Peso:
1,110kg. La altura de la escultura completa se estima en 2,2m.
Decoración: La espada está decorada en su parte distal con cinco hojas alargadas asemejando un
cáliz, y en el pomo con dos cabezas de águila que miran en direcciones
opuestas. En el dedo anular porta un anillo decorado con el lituus, báculo curvo y sin
nudos de los augures romanos.
Observaciones: Nos ha parecido una pieza muy interesante y
original, ya que nunca la habíamos visto. Debido a ello hemos decidido
analizarla para aprender aspectos que desconocíamos y saber más sobre la época a la que
pertenecía.
diumenge, 4 de maig del 2014
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